86 müslüman âlim 25/1/2010 tarihinde, kuşatma altındaki Gazze ile Mısır arasındaki Refah geçidini kapalı tutmanın ve Mısır’ın, Gazze sınırı boyunca çelik duvar örmesinin haram olduğuna dair bir fetva yayınladı. Ayrıca el-Ezher’e bağlı İslâmî Araştırmalar Enstitüsü’nün çelik duvarın meşruiyetine dair yayınladığı fetvanın batıl olduğunu belirtti.
86 âlim bu gün yaptıkları “Duvar ile Rezalet Arasındaki el-Ezher” başlıklı açıklamada şöyle dediler: “Allah’a karşı haşyetimizin ve Ümmet’e karşı sorumluluğumuzun gereği olarak Gazze halkını ölüme mahkum etme anlamına gelen Refah geçidini kapalı tutmanın ve Mısır’ın Siyon-Amerikan dayatmalara boyun eğerek Gazze sınırı boyunca çelik duvar örmesinin haram olduğunu ilan ediyoruz. Ezher, çelik duvara cevaz vermekle misyonuna aykırı davranmıştır. Çünkü Mısır hükümetinin Gazze sınırı boyunca çelik duvar örme cinayetini meşrulaştıran bir kararın altına imza atmışlardır. Ezherliler’in bu tutumları şerî ve ictihâdî yanı bir tarafa şekil ve muhteva olarak da batıldır.
Ezher’in fetvası şekil açısından batıldır çünkü konuyla ilgili bir araştırma yapmadılar, bu fetvayı çıkaran komisyona bütün üyeleri çağırmadılar ve konuyu enine boyuna tartışmadılar. Ayrıca bu komisyon üyesi hocalardan hangisinin çıkan fetvaya muvafık, hangisinin muhalif olduğu bilinmemektedir. Böyle bir karar çıkarmakl, fetva ve ictihad yayınlama konusunda el-Ezher İslâmî Araştırmalar Enstitüsü’nün şart koştuğu ilkelere ve Fıkıh konseylerinin fetva ve ictihad usûlüne aykırı davrandılar.
Ayrıca Ezher’in bu fetvası, cihadı desteklemeyi, vatanı ve mukaddes değerleri düşman istilasından kurtarmayı, esirleri özgürlüğe kavuşturmayı, siyonizmin işlediği bütün dünya insanlığını ayağa kaldıran savaş suçlarına karşı kardeşlerimize yardım etmeyi vacip kılan ve delâlet ve sübut açısından katî olan şerî nasslara da aykırıdır.”
Ezher kendisiyle çelişiyor
86 âlim yaptıkları açıklamada el-Ezher İslâmî Araştırmalar Enstitüsü’nün, İslam ümmetinin en tehlikeli düşmanı olarak siyonizmi gösteren önceki fetvalarıyla çeliştiğini belirterek şöyle dediler: “Ezher İslâmî Araştırmalar Enstitüsü, kendini kendisiyle çeliştiren ve geçmiş kararlarını tersyüz eden sebepleri açıklamalıdır.”
Ayrıca Ezher’in fetvasını reddetme sebeplerini şöyle açıkladılar: “Öncelikle bu fetva Gazze’deki kardeşlerimizle ilgili olarak işin insanî tarafı, bir buçuk milyon Filistinli müslümanın onurlu bir hayat yaşama hakkı, destek olmayı şeran gerektiren İslâm kardeşliği hukuku, o insanların zorunlu bir kuşatma altında olduğu, cihad meydanında çarpışan Müslümanları techiz etmenin genelde tüm ümmetin özelde ise komşularının üzerine vacip olduğu gibi hususları göz ardı etmketedir. Gazze kuşatmasına ortak olmak ve Gazze sınırı boyunca çelik duvar örmek İslâm fıkhında “el-katlu bi’t-tesebbüb (tesebbüben öldürmek)” bahsinin konusudur. Fukahaya göre katle müsebbip olan kişiye kısas ya da diyet gerekir. Üstelik Refah sınır kapısının kapalı tutulması ve duvar örülmesi durumunda Müslümanların öleceği bilinmekte ve fıkhî açıdan taamüden katle ortak olma suçu işlenmektedir.”
86 âlim, duvar örülmesine fetva veren Ezher ulemasını, hakka dönmeye davet ettiler. Ayrıca Mısır hükümetinden İslam Ümeti’nin âlimlerinin bu çağrısına kulak tıkamamasını istediler. Mısır’ın Gazze halkının öldürülmesine ortak olan siyasetinden acı duyan tüm dünya insanlarının bu konuda daha hassas olmasını talep ettiler.
Bu açıklamayı imzalayan âlimler arasında Kahire Üniversitesi, Şeriat Fakültesi hocası Salâhuddîn Sultan, Suudlu akademisyen ve davetçi Avad b. Muhammed el-Karnî, Uluslararası İslam Fıkıh Konseyi uzmanı Faslı Ahmed er-Raysûnî ve Uluslararası Müslüman Âlimler Birliği üyeleri bulunuyor.
el-Ezher İslâmî Araştırmalar Enstitüsü 31/12/2009 tarihinde bir açıklama yaparak, “sınırların altından tüneller kazarak Mısır’a sızan ve ülkenin güvenliğini tehdit eden eylemlere karşı devletin çelik duvar örmesi caizdir” demişti.
Buna karşın Yusuf el-Karadâvî, Yemen el-Îmân Üniversitesi rektörü Abdülmecid Zindânî ve Ezher’in bazı hocalarının içinde olduğu bir grup âlim bu fetvayı şiddetle reddederek Gazze sınırı boyunca duvar örmenin haram olduğuna dair bir fetva yayınlamıştı.
(İslamonline.net sitesinden tercüme eden: Ömer Faruk Tokat)
|
ÇOK OKUNANLAR 
.jpg){kind=small}
.gif){kind=small}
.gif){kind=small}
.gif){kind=small}
.gif){kind=small}